Stefan Nedeljković (31) iz Zvečana je četvrti Srbin koji je podlegao povredama u jučerašnjem napadu tzv. KBS u manastiru Banjska.
Nekadašnji pobjednik u plivanju za Časni krst i, po riječima mještana, izuzetan momak, juče je hrabro stao u odbranu svog naroda sa Kosova i Metohije.
U snažnom obračunu sa Šiptarima, teško je ranjen i preminuo jutros, a Kosovska policija ga je pustila da iskrvari na smrt, što je predsjednik Srbije Aleksandar Vučić dokumentovao naciji presretnutim tonskim zapisom Kosovske policije, gdje je viđena jasna namjera sa jutrošnjim posledicama.
U zasjedi na mostu na ulazu u selo je u noći između subote i nedelje ubijen narednik Kosovske policije Afrim Bunjaku, a tri kosovska policajca su ranjena.
Višečasovni sukobi su se preselili na samo selo i manastirski kompleks, gde je naoružana maskirana grupa razbila zaključanu manastirsku kapiju, nakon što je prethodno iz spoljnog konaka, prema još uvijek nepotvrđenim informacijama, izbacila grupu od oko 50 hodočasnika iz Novog Sada koji su konačili u drevnom manastiru a koji su se danas uputili nazad za Srbiju, putujući pod pratnjom. U sporednom konačistu takođe su se nalazili i gosti manastira iz Makedonije, čije fotografije su takođe zloupotrebljene tokom jučerašnjeg izvještavanja.
Poginuli su, juče, u Banjskoj: Stefan Nedeljković, iz Zvečana, Igor Milenković iz Leposavića i Bojan Mijailović, takođe iz Leposavića.
Vrši se još provjera za mladića Spalevića, iz Kosovske Mitrovice. Prema raspoloživim informacijama, on je juče prvi poginuo.
Vladimir Tolić, iz Zvečana, je teško ranjen, i u pritvoru je. Dušan Vlajević, je uhapšen. Milan zvani Džoni, je takođe uhapšen.
Pretresom manastira i njegovih prostorija, prema međunarodnim izvorima na Kosovu, nije pronađeno nikakvo oružje. Crkva nije imala apsolutno ništa sa ovim tragičnim događajima, a monasi sa hodočasnicima su samo bili uhvaćeni u unakrsnoj vatri.
Prema javnom izvještavanju i obraćanju premijera Kosova Aljbina Kurtija u manastiru su se nalazili 30 naoružanih ekstremista, što se ispostavilo kao netačno.
Jučerašnje saopštenje Eparhije jeste da su naoružani ljudi sa maskama provalili zaključanu kapiju manastira i razmijenili vatru sa policijom.
-Naši monasi i hodočasnici u manastiru Banjska, gde je naoružana grupa ušla nasilno bežeći od policije i pružajući otpor, bili su suočeni sa direktnim pretnjama po svoju bezbjednost. Oni zaslužuju solidarnost i poštovanje-napisali su u saopštenju.
-Još jedno medijsko lažno predstavljanje dogodilo se danas kada su jutros ispred policijske stanice u Prištini fotografisana tri monaha SPC. Oni nisu bili tamo u vezi sa događajima na severu Kosova, već da bi obrađivali svoju dokumentaciju uz pomoć OEBS-a-navedeno je u saopštenju
Zloupotreba i manipulacija pomenutim situacijama kako u naslovima na Kosovu osvanuli su i u naslovima BiH online novina koji su u epicentar doganja stavili pravoslavno monaštvo manastira Banjska kao saučesnike, objavljujući naslove o sakrivanju napadača u manastiru, pri tom koristeći fotografije maskiranih napadača gdje se na jednoj od fotografija jasno vidi upućena prijetnja monahu.
O učešću i saradnji sa učesnicima incidenta skrivanjem "terorista" u manastiru, što se ispostavilo da su turisti iz Novog Sada, dokazano je kao netačna tvrdnja, jer su turisti danas otputovali za Srbiju pod pratnjom Euleksa a ne uhapšeni, do naslova o tome da su monasi uslikani ispred policijske stanice povodom incidenta i ako su iz drugog manastira i nemaju vezu sa događajem koji su osvanuli na kosovskim medijima.
„Noć nakon ozbiljne situacije koja se dogodila na sjeveru Mitrovice, u blizini policijske stanice 92 u Prištini primećeni su srpski sveštenici, glasili su naslovi.
(Poginuo- Igor Milenković, vozač saniteta Leposavića)
"Tri sveštena lica viđena su na ulazu u policijsku stanicu u centru Prištine u ponedeljak u ranim jutarnjim časovima. Njihov dolazak u Prištinu verovatno se vezuje za sudbinu hodočasnika koje su iskoristili srpski teroristi u Banjskoj i Zvečanu."
"Tri sveštena lica viđena su na ulazu u policijsku stanicu u centru Prištine u ponedeljak u ranim jutarnjim časovima. Njihov dolazak u Prištinu verovatno se vezuje za sudbinu hodočasnika koje su iskoristili srpski teroristi u Banjskoj i Zvečanu."
"Očekuje se da će sveštenstvo odgovarati za manastir Banjska, koji je juče korišćen kao skrovište za teroriste, kao i kako je verski objekat pretvoren u skladište oružja" - pisao je i kosovski Indeksonline .
Fotografisano sveštenstvo su zapravo monasi iz Visokih Dečana koji su putovali u Prištinu na redovne procedure oko dobijanja kosovskih ličnih dokumenata, što je jedno od najtežih pitanja sa kojima se sveštenstvo Srpske pravoslavne crkve na Kosovu suočava već godinama. Štaviše, dvojica od trojice monaha koji su snimljeni su slijepi.
(Aljbin Kurti i ranjeni Šiptar)
Srbi sa sjevernog dijela Kosova svakodnevno trpe napade svojih komšija. Pljačke, zastrašivane, ubijanje i trovanje stoke i fizički napadi do pucanja iz vatrenog oružja na pravoslavne praznike u kome je u oči Božića ove godine ranjen i jedan dječak od 12.godina i njegov brat od 21.godinu dok su sjekli Badnjak do zabrana uz prijetnje životo prelaska preko zemljišta do sopstvenog da bi se ubrali zasijani plodovi. Napadač je bio profesionalni vojnika, Šiptar, koji je iz auta u pokretu upucao dva mladića. U danima iza nas kamenovana je kuća starice od 77.godina koja živi sama. U mještanima su strahovi svakodnevni a napadi namjerni i učestali u neizvjesnosti od sledećeg napada.
Aleksandar Vučić je u javnom obraćanju naciji nakon nemilog događaja rekao: „Duže od godinu dana, upozoravamo da režim u Prištini vrši pritisak na Srbe i svakoga dana eskalira situaciju i provokacijama izaziva reakciju naroda. Nebrojeno puta smo tražili od КFOR-a da postavi svoje snage i preventivno deluje, tražili od međunarodne zajednice da obuzda Кurtija, uvek pozivali na mir… ali uzalud. Nažalost desilo se ono što je Кurti priželjkivao“.
Ono što je najtužnije jesu zastrašujuće reakcije i komentari Bošnjaka kroz komentare na online portalima, na kompletnu situaciju na Kosovu, gdje se stiče utisak da je BiH i dalje nestabilna u tom smislu, bez ljudskog povjerenja, uz suživot na klackalici između dobrog i lošeg Srbina ili dobrog i lošeg Bošnjaka. U ovom slučaju samo krupni kapitalisti imaju 100% međusobno i međunacionalno povjerenje dok običan građanin gaji strahove i na pomen eskalacija u drugim državama, pronalazeći se ili kao napadač ili kao žrtva.
Постави коментар